domingo, 24 de noviembre de 2013

LA RECREACIÓN SOCIO- PRODUCTIVA: ECONOMÍA FAMILIAR

Luis García

Sintonizar el Debate.
En cuanto al área socio- productiva, podemos decir que ésta ha sido poco desarrollada en los últimos tiempos, debido al modelo desarrollista, rentista  al que hemos sido sometidos. Venezuela es un país que se caracteriza por ser mono productor  (exportador de petróleo), trayendo esto como resultado el no desarrollo de otras áreas de producción (agrícola, pecuaria, textiles, minería (oro, diamante, hierro, níquel, otros).
Con una historia aproximada de más de cien años de explotación petrolera en el país, cabe preguntarse: ¿Qué entendemos por la Venezuela Petrolera Vs la Venezuela Productiva?  La Venezuela petrolera. Se caracteriza en depender sólo de los ingresos de la renta petrolera, se puede señalar que con estos ingresos se debe  abordar el gasto público, los gastos de inversiones  y desarrollo en el país (de hacerse una justa distribución). 
Pensar la Venezuela productiva pasa por transformarnos en un país multiproductivo,  donde  podamos diversificar la producción y no depender sólo de la exportación petrolera, que podamos extraer la materia prima de nuestros recursos naturales, procesar y diversificarla en nuestra patria, que tendamos puentes con otras naciones estratégicas que nos permitan el desarrollo y transferencia tecnológica.
A la Venezuela productiva, la fortalecería el desarrollo de la pequeña y mediana industria, cuando la política económica del país dé un paso al frente e impulse el desarrollo de programas socio- productivos que den paso al desarrollo del poder popular organizado y en movimiento para hacer revolución  con el desarrollo endógeno sustentable  en equilibrio y considerando la economía social como la posibilidad local de fortalecer la política económica que se desprende del Plan Nacional Simón Bolívar 2013- 2019.  
El desarrollo de una economía social pasa porque se aborde y desarrollen elementos que en principio orienten una formación donde se marque distancia en cuanto al asumir el área socio- productiva con los referentes que han permeado esta área y que son dominados por la lógica del capitalismo. En este sentido, Arena (2009) invita a reflexionar algunas claves para que se pudiera activar una economía social, sustentado en lo siguiente: 1) La Asociatividad. 2) Enfoque socio céntrico y endógeno del desarrollo. 3) Impulso de las empresas de producción social. 4) Redes socio productivas: empresas públicas y privadas, universidades y comunidad.
 
Ganados con el impulso del área socio- productiva desde  la Revolución Bolivariana de Venezuela, es necesario emprender políticas que generen integración pensamiento- teoría- práctica o pensamiento- discurso- acción, de manera que se pueda garantizar  un desarrollo que tenga la virtud de estimular la participación democrática, participativa y protagónica que transite  en el desarrollo personal y profesional, que el poder popular tome conciencia de sus expectativas al vivir el proceso de formación en el aprender haciendo (auto- aprendizaje) valorando la relación inherente que debe existir entre educación y trabajo.
La formación se puede decir que es punto de honor en el proceso de transformación que se puede generar desde la Recreación socio- productiva  y que vive hoy nuestro pueblo. Se trata de un cambio de paradigma donde existe la necesidad de abandonar la lógica con que se ha configurado nuestra caja de herramienta. Es desnudarse, colocar lo aprendido en duda e iniciar un proceso de formación donde se tenga la posibilidad de tomar múltiples caminos (paradigmáticos), considerando elementos teóricos, epistemológicos, filosóficos, axiológicos, políticos, ecológicos, y praxiológicos  que permitan crear las condiciones y dar paso a la formación de la mujer y el hombre  nuevo, del ciudadano y ciudadana que requiere esta sociedad en permanente cambio. ¿Será la Recreación socio productiva una  posibilidad para contribuir en la Economía Familiar? 

Propósito:
Promover la generación de espacios de formación, organización, desarrollo y encuentro comunitario desde de la recreación  socio- productiva, donde se logre reconocer la importancia de la economía familiar, la corresponsabilidad del poder popular y los miembros de la familia en la búsqueda de generar alternativas que permitan Territorializar una cultura de la recreación y la producción que contribuye en la formación integral todas y todos los ciudadanos que interactúan en comunidad.


Lógica de la Recreación Socio- Productiva:

ü  Re- creación
ü  Trabajo Liberador
ü  Intercambio y Producción de Saberes
ü  Producción Sustentable
ü  Impacto Social
ü  Formación Humana
ü  Vivir Viviendo.

Quienes se Involucran o Participan:
ü  Niños, Jóvenes y adolescentes de cualquier edad.
ü  Adultos y Adultos Mayores
ü  Personas con Diversidad Funcional
ü  Personas de Diversidad de Genero.
ü  Indígenas
ü  Campesinos.
ü  Otros.


Ejes de Acción:




Coordenadas de Acción/ Economía Familiar:

ü  Independencia económica
ü  Territorialización
ü  Eco- formación
ü  Iniciativa Popular
ü  Educación Liberadora
ü  Desarrollo Permanente
ü  Vivir bien/ Vivir Viviendo
ü  Atención a la Diversidad.







LA RECREACIÓN SOCIO- PRODUCTIVA: UNA ALTERNATIVA PARA CONTRIBUIR EN LA ECONOMÍA FAMILIAR:

La Propuesta: Programas Socio- productivos:

1.    Reciclar para el Vivir Bien.
Se trata de crear grupos de trabajo que puedan tener la capacidad de clasificar, seleccionar, procesar y comercializar materiales de desechos orgánicos e inorgánicos dentro de la comunidad donde habitan y otras vecinas.

2.    La Alcancía Familiar para el Vivir Viviendo.
Alternativa de ahorro familiar que permitirá crear fondos para ser dispuesto para el disfrute de la recreación de las y los miembros del grupo familiar.

3.    Viveros Comunitarios Ambiente Saludable.
El poder popular organizado dispondrá en la comunidad de un espacios de propiedad social para el desarrollo de esta iniciativa en este vivero se podrá orientar para el cultivo de árboles frutales, arborización, ornamentales y otros que puedan ser comercializados a precios justos en la comunidad y entre comunas.

4.    Cultivos Familiares para el Comer Bien.
El poder popular organizado tendrá la posibilidad de emprender iniciativas donde se tome terrenos de propiedad social para iniciar con la preparación y cosecha de cultivos tales como. Tomate, pimentón, ajís, culantro, cebollín, otros. Esta iniciativa también  puede desarrollarse a través de semilleros en casas de familias. Estos podrán ser distribuidos en la comunidad y entre comunas a precios justos.

5.    Cultivos Medicinales para la Salud.
Iniciativa que podrá desarrollar los grupos familiares, dispondrán un área específica  de su territorio, se recomienda cultivar las siguientes plantas: orégano orejón, sitronera, fregosa, llantén, colombiana, otras, estas podrán ser puesta a la venta a precios solidarios y para su consumo propio.
 
6.    Artesanía y Manualidades más Cultura.
Acción que permitirá organizar al poder popular, y orientar el aprovechamiento de su tiempo liberador configurando y desarrollando diversas alternativas artesanales propias de la localidad y región, como  también crear una posibilidad productiva desde la construcción de manualidades diversas. Estos productos serán puestos a la venta de la comunidad y comunas a precios justos.
7.    Conucos Colectivos Trabajo de la Tierra.
Programa que ratificará el trabajo en equipo, productivo y liberador que permitirá al poder popular organizado y movilizado a cosechar diversos productos agrícolas y/o de primera necesidad para el consumo de nuestro pueblo. Estos productos serán ofrecidos a precios justos.
8.    Mantenimiento de Áreas Comunales Ornato Público.
Posibilidad de organización e iniciativa socio- productiva que permitirá a las y los miembros de la comunidad organizase y emprende la oferta de servicios de mantenimiento y refracción a los hogares que integran la comunidad y/o comunas en todo lo relacionado con: desmalezamiento, pintura, ornato, otras necesidades.
9.    El Ahorro Voluntario de Todos y para Todos.
Acción de compromiso socio- recreativo- productivo- político  y de interés para el desarrollo de la conciencia del trabajo colectivo y desinteresado, esta alternativa permitirá recolectar aportes en la comunidad, inicialmente económicos para ser utilizados en el desarrollo de programas recreativos comunitarios y de turismo social y progresivamente se impulsara aporte material.

10. Ferias Productivas Integrales.
Estas ferias permitirán que las comunidades, comunas, movimientos, grupos familiares, otras organizaciones sociales puedan colocar sus productos e iniciativas productivas (productos agrícolas, medicinales, artesanías, manualidades, otros) para la venta a precios justos a todos las y los integrantes de las comunidad. Estas ferias funcionaran por comunas y serán organizadas por el poder popular, los recursos obtenidos de los excedentes de las ganancias podrán ser dispuestos para el disfrute de programas recreativos en la comunidad como fuera de ello, turismo social, otras acciones recreacionales de in teres de los colectivos asumidos de una lógica distinta al capitalismo.

Nota: todas las acciones o programas mencionados anteriormente tienen como propósito generar alternativas socio productiva asumiendo la recreación como un escenario para la liberación, el descanso, el desarrollo y la formación de hombres y mujeres sanos, libres y felices.  Estas iniciativas productivas permitirán obtener además recursos para ser invertidos en la recreación del propio pueblo soberano.


Metodología:
ü  Organización de equipos de trabajo de apoyo institucional.
ü  Consultar los programas con el poder popular.
ü  Organización de equipos de trabajos en la comunidad.
ü  Iniciar proceso  de formación del programa- comunidad.
ü  Crear equipos de contraloría social.
ü  Impulsar el desarrollo de los programas en redes.
ü  Considerar al movimiento de recreadores  como activista claves en el desarrollo de los programas.
ü  Apoyarse en la escuela de Eco- recreación para la formación.
ü  Definir con el poder popular la programación necesaria en materia recreativa.
ü  Registrar los micro- territorios activados.
ü   Diseñar indicadores de medición sobre el impacto de  Recreación Socio- productiva: Economía Familiar


Papel de trabajo para el debate elaborado por: Dr. Luis García Velásquez.
UNEXPO- Pto. Ordaz-
Contacto: e-mail.: gluis38@hotmail.com
Cel.: 0424-9722942.o 0286-9670158.

Antropólogo Rodrigo Navarrete: la oposición perdió la batalla simbólica por el tricolor nacional



Por: El Correo del Orinoco | Domingo, 24/11/2013 10:41 AM |

     El tricolor que acompañó las luchas de Independencia en el siglo XIX volvió al presente en 1992, anudado al brazo de un grupo de militares y civiles que insurgieron contra el régimen puntofijista (calificados como golpistas por el establishment). La batalla simbólica entre las fuerzas progresistas y las opositoras llegó, también, a ese amarillo-azul-rojo convertido en bandera nacional. La mejor prueba de ello fue lo sucedido en 2012, cuando la dirigencia opositora asumió el tricolor como símbolo de su campaña presidencial, en una estrategia que el comandante Hugo Chávez calificó como de intento de crear confusión en la población.

     La función del tricolor como símbolo es “construir una nacionalidad deslastrándose de elementos imperialistas” y construir nuevas relaciones políticas y económicas. “Cuando nosotros vemos la bandera de Venezuela, vemos ahora una cosa diferente”.

     “Nosotros decimos que la bandera es un símbolo patrio, y ese adjetivo es, precisamente, lo que la carga de otros significados. Cuando nosotros decimos patria, ¿de qué estamos hablando? De identidad, de herencia, de descendencia, de nación”, describe. Patria implica no solo un territorio, sino “un sentido de identidad y de diferencia frente a otros”. La construcción de patria “implica que existen otras patrias, que tú te identificas con la patria o con la patria de otros”, indica Navarrete. En ese contexto, el tricolor es mucho más que un pedazo de tela.


 ESCOFOS, recomienda visitar la página en la dirección URL, antes indicada, y analizar la entrevista realizada por el Correo del Orinoco al antropólogo Rodrigo Navarrete, profesor e investigador de la Escuela de Antropología de la Universidad Central de Venezuela


martes, 12 de noviembre de 2013

CHILE, HACIA LOS VERDADEROS CAMBIOS PARA EL PUEBLO



ROBERTO MARTINEZ

     El 17 noviembre próximo del año en curso, el pueblo de Chile dará un paso importante al hacer Presidenta electa a la Dra. Michelle Bachelet para el periodo 2014-18. Ello ocurrirá porque todas las fuerzas sociales chilenas se han puesto de pie para expresarle su apoyo  con sus organizaciones: los trabajadores, profesionales, intelectuales, artistas populares, jóvenes.  Esta mujer no los defraudará y desplazará a la derecha que hoy gobierna y llego con un discurso  engañoso al ofrecer que eran el  “cambio” pero que nada cambió en 4 años; si  se fortaleció el neoliberalismo salvaje y la desigualdad social  que así señalan los organismos internacionales.

     Nueva mayoría  es la organización que impulsa esta candidatura que ha calado en todos los sectores en Chile y ello podría resultar que obtenga el triunfo en la primera de vuelta, como así lo señalan todas las encuestas de opinión  y ahora  el entusiasmo es mayor cuando se da a conocer públicamente el programa presidencial.   En éste, todas las chilenas y todos chilenos se sienten interpretados en cuestiones tan importantes como; cambio  de la constitución espuria dejada por la dictadura, derechos de los trabajadores, la previsión social. La educación de calidad y gratuita, la salud  y por una vivienda digna.

    El triunfo de la candidata Michelle Bachelet sería debe ir acompañada del triunfo mayoritario del parlamento chileno diputados y senadores para que este garantice  legislar, aprobando los proyectos que el gobierno  de la nueva mayoría envíe.

     Los chilenos que vivimos fuera de la Patria; 800.000 aproximadamente, se encuentran en  América Latina, Europa y África, estamos atentos  de aupar a nuestros familiares, y amigos para que  concurran a dar esta gran mayoría que se  debe sentir  en todo Chile y  América.  Una vez más no podremos participar de esta importante actividad cívica  pero, esperamos que este gobierno y su parlamento  puedan legislar para otorgar este derecho que lo tienen hoy los ecuatorianos, peruanos, bolivianos y  venezolano; e incluso  los ecuatorianos eligen diputados que le representan como emigrantes.
  
ROBERTO MARTINEZ 0414 874 0484
COORDINADOR FUNDACIÓN SALVADOR ALLENDE G
SECCIONAL GUAYANA