Luís
Primo
INTRODUCCIÓN
En
estos tiempos de revolución pienso que debemos inventar nuevas maneras de leer
la realidad y que ésta derive en nuevos razonamientos capaces de responder y
permitir la comprensión de hechos históricos. Para esto es imprescindible la
reflexión de los antecedentes, ¿De dónde venimos? Confrontarlo con ¿Dónde
estamos? y visualizar ¿Hacia dónde queremos ir?
En
virtud de lo planteado, esta cavilación gira sobre dos preguntas generadoras:
¿Cómo incide la actual crisis capitalista en
la Revolución Bolivariana? y ¿Cómo puede
contribuir el Proyecto Nacional Simón Bolívar a detener el proceso imperialista
en Venezuela?
Indispensable es la investigación sobre los siguientes elementos que se citan
a continuación:
1.
¿Qué significan las crisis en el capitalismo?
2.
Relación de las crisis con la lucha de
clases.
3.
Antecedente Mundial: Crisis de los 70´
4.
Lucha de clases: Cuestionamiento y
confrontación social.
5.
Recomposición del capital
6.
Impacto de la crisis en la clase trabajadora
en Venezuela
7.
Ofensiva burguesa contra la clase obrera en
Venezuela
8.
Proceso de lucha de clases hacia la
Revolución Bolivariana
9.
Revolución Bolivariana y lucha de la clase
trabajadora y el pueblo
1.
El Plan Socialista y su importancia en la
praxis revolucionaria.
1 1.
Características del Proyecto Nacional Simón
Bolívar
1 2. Directrices
del Proyecto Nacional Simón Bolívar
¿Qué
significan las crisis en el capitalismo?
El
capitalismo es un sistema económico basado en la acumulación del capital productivo
o financiero. Para ello es necesaria la propiedad privada, que permite al
capitalista (dueño del capital: burgués) obtener plusvalía a expensas de la
fuerza trabajo del hombre. Este sistema entra cíclicamente en crisis, las
mismas son originadas por:
1.
Son el resultado del desarrollo contradictorio
de las fuerzas productivas.
2.
Se expresan a la vez como crisis de
sobreproducción de mercancías (hay un exceso de mercancías en relación con la
demanda solvente) y como crisis de sobreacumulación de capitales.
3.
El proceso del capital se desarrolla por la
inercia de los mecanismos que genera el mismo capitalismo. Por su propia
naturaleza produce ciclos infernales de crisis económicas mundiales para autorregularse.
4.
Los capitales invierten, presionados por la
guerra competitiva, tendencialmente la tasa de ganancia lo cual los debilita.
Relación
de las crisis con la lucha de clases
·
La emancipación del proletariado en el
proceso de lucha de clases no es homogénea, ni guarda relación con las
oscilaciones cíclicas del capitalismo (auge-estancamiento-depresión-crisis).
·
El proceso de las oscilaciones cíclicas de la
coyuntura económica del capitalismo y el proceso de agudización de la lucha de
clases del proletariado son dos procesos opuestos.
·
Los procesos de lucha de clases, de elevación
de la conciencia y su identidad de clase son desiguales y asimétricos en la
lucha contra el capital.
En
virtud de lo expuesto: el ritmo de crecimiento de las luchas de clases, es
desigual en las de diferentes zonas del mundo, al interior de los distintos
países, en las distintas clases sociales en cada país (dominado o dominante) y
en las diferentes coyunturas económicas que se presentan en el capital.
Lucha
de clases: cuestionamiento y confrontación social
La
contradicción capital-trabajo en el modelo de gestión administrativa y de
organización del trabajo se manifestó en duras luchas obreras, que empezaron en
reivindicaciones salariales y terminaron en huelgas y tomas de fábricas:
·
El Mayo Francés (1968); 10.000.000 de trabajadores
fueron a la huelga y tomaron fábricas poniéndolas en producción.
·
En Italia con el denominado “otoño caliente
italiano” (1969-73);
·
En USA (1968-71), con la guerra de Vietnam y
las huelgas de la industria automotriz en Detroit; además Alemania; Ceilán;
Australia,
·
Portugal, con la Revolución de los Claveles
(1974); en España con la época de la Transición.
·
Y en varios países Latinoamericanos como Perú (1968); Bolivia; Argentina (1969), en
Córdoba, donde cientos de miles de trabajadores ocuparon 4.000 empresas y las
mantuvieron en funcionamiento durante una huelga general.
La lucha de clases se expresa contra: la
organización y condiciones de Trabajo, la gestión administrativa en la empresa
y en la División del Trabajo. Estos tres elementos forman la matriz material
que reproduce las relaciones jerárquicas en el trabajo y las relaciones
capitalistas de producción.
El
movimiento obrero abre dos espacios de lucha: en resistencia a través de la lucha
reivindicativa salarial y por las condiciones de trabajo o bien revolucionaria
cuando con la toma de fábricas y experiencias de gestión política y de la
producción. La otra faz es que el movimiento obrero puede ser derrotado por la
falta de dirección.
La
crisis del capitalismo y la recomposición del capital
Se
observan varias estrategias, entre las cuales se destacan las siguientes:
·
Reestructuración Productiva:
·
Privatización
·
Segmentación y División de los puestos de
trabajo
·
Nuevas formas capitalistas de gestión
administrativa y de organización del trabajo.
·
Calidad Total
·
Equipos de Trabajo
·
Toyotismo
·
Just-on-time
Proceso
de mundialización del capital y desarrollo del capital financiero
• Deslocalización de la fábrica (viajan los
capitales por mejores condiciones)
• El capital productivo da paso al financiero
y se expande el sector servicios
• Crece el control y dependencia sobre países
productores de materia prima
Esta
recomposición del capital origina las siguientes manifestaciones en las
relaciones de producción:
·
Despidos masivos: Se incrementa el Ejército
industrial de reserva
·
Mayor explotación: mayor represión
· Desregulación laboral y eliminación de
derechos laborales: precarización del trabajo, tercerización, incremento de la
temporalidad y la competencia en el mercado laboral.
·
Incremento de la exclusión productiva y
social
·
Mayor expropiación del saber obrero sobre la
producción: pérdida de control productivo
·
Negación de la organización sindical clasista
·
Cierre de empresas y cambios tecnológicos con
reducción de personal
·
Se incrementa la dependencia a los grandes
centros imperiales y multinacionales
Impacto
de la crisis del capitalismo en la clase trabajadora en Venezuela
·
Grandes luchas obreras (fundamentalmente en
las industrias que entraron en crisis a nivel mundial) permiten la conformación
de una corriente sindical clasista por la lucha de las mejoras de las
condiciones de trabajo y un nuevo tipo de sindicalismo. SIDOR es el ejemplo
fundamental de estas luchas.
·
La tradición de lucha contra las pésimas
condiciones de trabajo y seguridad industrial concluyó con derrotas para el
movimiento obrero (despidos masivos, intervenciones de sindicatos clasistas por
los burócratas de la CTV).
·
Se vinculan las empresas del Estado y
privadas a los grandes capitales multinacionales, se producen importantes
luchas de resistencia de la clase trabajadora.
·
En la medida en que se profundizan las
medidas represivas para la reproducción del nuevo modelo de acumulación de
capital se va perdiendo la articulación de las luchas y se profundiza la
división sindical. Se da un proceso de reflujo del movimiento obrero a partir
de los años 80.
·
Crisis tardía en Venezuela. Viernes Negro de
1983 y devaluación del bolívar.
·
La burguesía trasnacional aliada a la
nacional comienza un proceso de reconversión industrial preparando la
privatización de las empresas básicas.
·
La estrategia de destruir el movimiento
sindical y tener el control trasnacional del acero y el aluminio termina
privatizando a SIDOR en 1997 y destruyendo a las empresas del aluminio para su
posterior privatización, que fue frenada por el Gobierno Bolivariano en 1999.
Ofensiva
burguesa contra la clase obrera en Venezuela en los años 80
·
Incremento del desempleo, la desregulación
laboral y la pérdida de seguridad social.
·
Creación de puestos de trabajos temporales y
tercerizados propicia el enfrentamiento entre sectores y golpea la solidaridad
de clase.
·
Una estrategia mediática contra el movimiento
obrero y sindical implementada desde la burguesía nacional con la cual acusaban
de corruptos al movimiento obrero, desprestigiándolos ante la opinión pública.
·
Se desarrolla un proceso de descomposición y
corrupción que se generó en ciertos sectores de la dirigencia sindical.
·
Desmontaje de las principales organizaciones
de los trabajadores: los sindicatos, llevó a la pérdida de credibilidad y
debilitamiento de la organización sindical que termina mermando la afiliación
sindical.
·
Implantación de nuevas técnicas de producción
y organización que profundizaron la segmentación y parcelación del trabajo con
esto se desarticuló a los trabajadores que se reflejó en la desactivación del
movimiento obrero.
·
Profundización de la división del trabajo
entre trabajo manual y de diseño, los que ejecutan y los que piensa.
·
La Ley Orgánica del Trabajo y su Reglamento
(1997 y 1998) legalizaron la flexibilización y la desregulación laboral.
Proceso
de lucha de clases hacia la Revolución Bolivariana
·
Ciclo de lucha 1985-1996. Movilización de la
clase obrera y otros sectores sociales esto es fundamental para la revolución
bolivariana: el levantamiento en Mérida, el caracazo, la rebelión de 1992,
acompañadas con movilizaciones de todos los sectores sociales: estudiantes,
jubilados, trabajadores, entre otros.
·
La convergencia de la lucha de todos los
movimientos sociales en una dirección bolivariana. (1989- 1992- 1998).
·
Triunfo electoral de 1998 de un movimiento
nacionalista de izquierda, antiimperialista y profundamente humanista.
Inspirado en las luchas y raíces indoamericana.
Revolución
Bolivariana y lucha de la clase trabajadora y el pueblo
1.
Movilización popular para el proceso de la
Asamblea Constituyente y la aprobación popular de la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela (1999-2000).
2.
Rescate del Gobierno Bolivariano por parte
del pueblo en alianza con los militares patriotas (abril 2002).
3.
Respuesta contundente de los trabajadores
ante el Paro-sabotaje patronal petrolero (2002 y 2003) donde se tomó la
industria y se puso en producción bajo el control de la clase trabajadora
(manuales y profesionales).
4.
Declaratoria Antiimperialista en 2004.
5.
Triunfo en el Referéndum Revocatorio (2004)
6.
La lucha de los trabajadores y trabadoras
impulsa el control obrero, a través de la cogestión revolucionaria y de
consejos de fábrica en ALCASA y CADAFE como empresas del Estado y de INVEPAL,
INVEVAL, Sanitarios Maracay e INAF en empresas del sector privado (2005-2006).
7.
Revolución Bolivariana y lucha de la clase
trabajadora y el pueblo.
8.
La revolución Bolivariana se declara
Socialista en el Foro de Sao Paulo en 2006.
9.
Se presenta el Proyecto Nacional Simón
Bolívar: Primer Plan Socialista de la Nación 2007.2013.
1.
Proceso de nacionalización de SIDOR
(2007-2009) que comenzó con la lucha de la convención colectiva, la posterior
nacionalización de la empresa y continúa con la necesidad del control de los
trabajadores de la producción para la trasformación socialista de esta empresa,
conjuntamente con las demás empresas básicas.
1.
En 2009 se inicia el Plan Guayana Socialista
Estos
eventos han permitido un proceso de desarrollo, hacia la elevación de la
conciencia “para sí” de la clase trabajadora, especialmente para gestionar la
producción y la sociedad por la misma clase.
El
Plan Socialista y su importancia en la praxis revolucionaria
El
socialismo no se deriva de la crisis del capitalismo, por muy grave que esta
sea y por muy evidente que se manifieste la barbarie creada por este sistema
hegemónico.
Se
requieren acciones deliberadas, previamente planificadas, de carácter integral
que estén orientadas por directrices que nos coloquen en una posibilidad
factible de construir colectivamente en una misma dirección.
Características
del Proyecto Nacional Simón Bolívar
·
Rompe con el viejo esquema de planificación
desde el Estado favorable a la burguesía para iniciar una etapa de transición
al socialismo.
·
Conceptualiza y propicia la unidad nacional y
su vinculación internacional para revertir la relación de poder sobre el
espacio territorial que genera el capitalismo en la división social del
trabajo.
·
Propicia un cambio de cultura y de valores
universales del ser humano que hagan posible una sociedad más democrática, con
participación creciente y con un respeto a la condición multiétnica y
pluricultural.
·
Viabiliza el ejercicio y el cumplimiento de
los derechos fundamentales del ser humano: a la vida, al trabajo, a la cultura,
a la educación, a la justicia y la igualdad social.
Las siete directrices del Proyecto Nacional
Simón Bolívar son:
1.
Nueva Ética Socialista
2.
La Suprema Felicidad Social
3.
Democracia Protagónica Revolucionaria
4.
Modelo Productivo Socialista
5.
Nueva Geopolítica Nacional
6.
Venezuela Potencia Energética Mundial
7.
Nueva Geopolítica Internacional
En
cada una se aporta un enfoque teórico y el contexto político social que lo
justifica. Define objetivos, Estrategias y políticas para la acción que se
explican, a continuación:
1.
La nueva ética socialista
Propone la refundación de la Nación
venezolana, la cual hunde sus raíces en la fusión de los valores y principios
más avanzados de las corrientes humanistas del socialismo y de la herencia
histórica del pensamiento de Simón Bolívar.
2.
La suprema felicidad Social
A partir de la construcción de una estructura
social incluyente, un nuevo modelo social, productivo, humanista y endógeno, se
persigue que todos vivamos en similares condiciones.
3.
La democracia protagónica y revolucionaria
Para esta nueva fase de la Revolución
Bolivariana se consolidará la organización social, de forma tal de transformar
su debilidad individual en fuerza colectiva, reforzando la independencia, la
libertad y el poder originario del individuo.
4.
Modelo productivo socialista
Con el fin de lograr trabajo con significado,
se buscará la eliminación de su división social, de su estructura jerárquica y
de la disyuntiva entre la satisfacción de las necesidades humanas y la
producción de riqueza subordinada a la reproducción del capital.
5.
Nueva Geopolítica Nacional
La modificación de la estructura
socio-territorial de Venezuela persigue la articulación interna del modelo
productivo, a través de un desarrollo territorial desconcentrado, definido por
ejes integradores, regiones programa, un sistema de ciudades interconectadas y
un ambiente sustentable.
6.
Venezuela potencia energética mundial
El acervo energético del país posibilita una
estrategia que combina el uso soberano del recurso con la integración regional
y mundial. El petróleo continuará siendo decisivo para la captación de recursos
del exterior, la generación de inversiones productivas internas, la
satisfacción de las propias necesidades de energía y la consolidación del
Modelo Productivo Socialista.
7.
Nueva Geopolítica Internacional
La construcción de un mundo multipolar
implica la creación de nuevos polos de poder que representen el quiebre de la
hegemonía unipolar, en la búsqueda de la justicia social, la solidaridad y las
garantías de paz, bajo la profundización del diálogo fraterno entre los
pueblos, su autodeterminación y el respeto de las libertades de pensamiento
Principales
críticas al Proyecto Nacional Simón Bolívar
1.
Las siete directrices se presentan como
componentes complementarios del Plan en lugar de orientaciones con relaciones
complejas entre sí de diferentes niveles e incluso de transversalidad. Esto
hace confundir las directrices con líneas estratégicas.
2.
El que cada directriz tenga sus propios
objetivos, estrategias y políticas, ubica a la planificación en una casilla,
que obvia las múltiples relaciones e impide tener una visión de totalidad
concreta. Esto dificulta el rompimiento con el esquema normativo y
estructuralista.
3.
Se prioriza el qué, el para qué, aunque de
manera separada, y se descuida el cómo se construye y se ejecuta el plan
concreto.
4.
El concepto de multipolaridad choca con el de
revolución permanente (mundial). Esto tiende a confundir las relaciones
internacionales en la defensa de la revolución.
Propuestas
para el PNSB 2013-2019
1.
Lograr mayor claridad teórica y metodológica
en los conceptos y fundamentos teóricos, así como en el método y su relación
práctica con la realidad concreta, que orienten mejor el camino a seguir
regional, nacional e internacionalmente.
2.
Asumir la Nueva Ética como una directriz de
nivel superior y referencial que se forma y consolida en el cambio de modelo
productivo y en el avance del poder político de la clase trabajadora y sectores
aliados. Sus acciones están incluidas en la praxis revolucionaria de todas las
demás directrices.
3.
Unir, dialécticamente, el cambio de modelo
productivo con la construcción de la democracia protagónica y revolucionaria.
Este debe ser el eje fundamental para destruir el viejo estado y construir un
nuevo estado revolucionario, así como rescatar el trabajo con significado, que
permite elevar la condición de ser social.
4.
Entender la suprema felicidad social como
síntesis de múltiples relaciones derivadas del avance concreto entre el poder
político y económico en un contexto geopolítico e histórico determinado.
5.
Definir las relaciones internacionales en un
marco de construcción socialista que permita ubicar a la revolución bolivariana
dentro de la lucha de clases y de la contradicción Capital/Trabajo a nivel
mundial.
El Proyecto Nacional Simón Bolívar 2013-2019
debe ser guía fundamental para que profundicemos, de manera unitaria e
integrada, la revolución y la construcción del socialismo en nuestra Patria.
Esto exige:
·
Autonomía de Clase: La construcción del Plan
debe elaborarse desde los trabajadores (as) y demás sectores de la sociedad,
comprometidos con la construcción del socialismo.
·
Planificación democrática y participativa:
Debe contener mecanismos y canales de comunicación que permitan potenciar el
poder popular en su propia construcción concreta, seguimiento, ejecución y redimensión.
·
Contextualización Sociohistórica: Una visión
dialéctica e histórica, que tome en cuenta el desarrollo de la dinámica social
a transformar y la propia lucha de clases.
·
Empoderamiento social del Plan para que se
convierta en una herramienta en la praxis revolucionaria y sea asumido por todo
el pueblo como parte de la satisfacción de las necesidades radicales de todos y
todas.
PREGUNTAS
GENERADORAS
1.- ¿Cómo incide la actual crisis capitalista
en la Revolución Bolivariana?
La
Revolución Bolivariana por ser una transformación pacífica y haber tenido lugar
en un siglo en el cual las comunicaciones se realizan en tiempo real sin
resultar impedidas por la distancia, además, influenciadas por la globalización
ha permitido que subsistan dos procesos profundamente contradictorios, signados
por: “lo que está muriendo no termina de morir y lo que está naciendo no
termina de nacer” es decir, el
capitalismo con toda su degradación ambiental y el socialismo como la
alternativa de vida para el planeta y la especie humana.
Esta confrontación también se observa en las personas acostumbradas a
vivir en el capitalismo a comportarse en consonancia con sus lineamientos
reproducen sus actitudes aunque su mente reflexione, se confronte y se convenza de que el capitalismo es un sistema
antagónico en esencia. La contradicción se manifiesta porque “quien más trabaja
o quien más sabe no es quien más gana” ¿Por qué toleramos un sistema tan
discriminatorio? E incluso que cuando se va a la discusión las personas que lo defienden terminan
diciendo: “lo defendemos porque no existe otra cosa mejor”
Entonces, es una cuestión de conciencia darse cuenta que estos dos
sistemas se confrontan y se retroactúan, disposición ésta que promueve
desaprender y desprenderse de actitudes para aprender otras. Reproducir
conductas del capitalismo es perjudicial en el socialismo. Por eso la parte
laboral preocupa, cuando las empresas
estaban en manos de los argentinos, caso SIDOR, no había huelgas ni paros y
ahora es todos los días, esto afecta inmensamente la productividad y es algo
que hay que decirle al Poder Popular, ahora que las empresas están bajo nuestra
dirección no es para destruirlas porque estamos jugando el plan que el
capitalismo quiere que juguemos, en esta parte falta conciencia revolucionaria
y de clase. Los sindicatos deben ser clasistas y dejar de ser meramente,
reivindicativos.
Este
tema obrero es motivo de reflexión ¿Qué estamos haciendo un control obrero o un
control del dinero? Es bueno pensar sobre la gratificación a personas que,
luego de parar a una empresa sea gratificado con la presidencia de la misma
como fue el caso de ALCASA.
Un pueblo con conciencia revolucionaria sabe
de dónde viene y sabe a dónde va; este es el principal problema del pueblo, las
debilidades en la formación ideológica Necesitamos un partido revolucionario para
que no sobrevenga la barbarie. Es socialismo o barbarie. Llama la atención lo
que paso en Libia, este fue un acto de barbarie. El capitalismo no se acaba,
viene una recesión se reestructura y vuelve. Dentro de nosotros existen
burgueses que están con el proceso pero, estos
mismos se descartan cuando el proceso se fortalece y el socialismo se
profundice. Pero, esto no es para una confrontación directa debe responder a un
plan estratégico e inteligente.
2.- ¿Cómo puede contribuir el Proyecto
Nacional Simón Bolívar a la derrota del imperialismo en Venezuela y, en
consiguiente, fortalecer la transición al socialismo?
La
visión del PNSB está contextualizada en lo nacional y lo internacional. Este
instrumento está elaborado para una etapa de transición o de avance hacia el
socialismo. Es una alternativa socialista a la crisis que el capitalismo vive
actualmente. Pero, esa crisis viene reflejada desde los 70 porque el
neoliberalismo continúa. A pesar de este escenario, el PNSB se ha puesto en práctica, esto se
demuestra con los pasos que se han venido dando hasta ahora; en cuanto a posicionar
a Venezuela como una potencia petrolera, se relaciona con la cantidad de
barriles certificados hasta ahora. La felicidad suprema se logra mejorando la
calidad de vida de la población. Esto último incluye los programas de salud,
educación, nuevas formas de transporte como el ferroviario, también se
contempla los planes vacacionales de VENETUR, entre otros. Estamos obligados a
conocer las políticas públicas y difundirlas en la población.
El
PNSB es la otra opción que es necesario divulgar, contradice el imperialismo,
es necesario socializarlo y llevar su contenido fuera de las fronteras. Sus
líneas están interconectadas e interrelacionadas, su comprensión amerita
cambios en nuestra forma de hacer y pensar, no se puede entender la suprema
felicidad desvinculado a la ética socialista. Concebido para una etapa presocialista, se contempla un tipo de
relaciones de producción diferentes e incluso nuevas relaciones instituidas por
el poder popular. El poder popular no puede seguir manejándose como una
consigna, es necesario internalizarlo para que el accionar de la persona sea
por convicción, sea revolucionario.
No
es lo mismo difundir el PNSB en las
masas que no están contaminadas, que hacerlo en las instituciones públicas
cuyos funcionarios están formados en el estructuralismo. Se necesita
visualizarlo desde otro paradigma que bien podría ser un modelo de gestión transformadora; si nos
ubicamos de dónde venimos y hacia dónde vamos, desde la perspectiva de nuestra
conciencia histórica, podremos planificar en una forma emancipadora para
llevarlo a la práctica. Lo que si no podemos hacer es planificar como siempre
se ha venido haciendo porque el plan no es para seguir haciendo lo mismo sino
tiene un fundamento evidentemente liberador y transformador.
El
PNSB es un ejercicio complejo de planificación, organización y ejecución. Es
una herramienta que no ha sido utilizada por la mayoría. Sin embargo es muy
valioso y revolucionario, es necesario leerlo, estudiarlo y discutirlo para poder aplicarlo. Rompe con el estado burgués
y promueve el estado comunal.
En
la implementación del PNSB se observa que, existen una serie de empresas
nacionalizadas que no saben a dónde van, lo tradicional es que vayan hacia un
capitalismo de estado y esto se evidencia que quienes la dirigen no están
preparados para hacerlo; desde un modelo socialista se continúa implementando
el orden jerárquico porque están reproduciendo sus mismas actitudes. La
ejecución de este plan se ve afectada por la formación del pueblo que aún no
concientiza su verdadero rol y esto se percibe cuando la formación no puede ser
primero que el poder y allí es cuando nos damos cuenta que esto debe ser en
paralelo. También es cierto que, hasta el momento se ha demostrado que no
estamos preparados para ejercer el poder popular, hay algunos Consejos
Comunales o Consejos de trabajadores de empresas nacionalizadas que han asumido
sus funciones y lo han hecho bien pero, no así en otras zonas o fábricas.
Esto
refleja una dificultad que es pasar de lo abstracto a lo complejo. El Plan
Guayana Socialista es un ejemplo: para llevar a la práctica la teoría, en una
verdadera praxis se necesita una desconstrucción, romper la forma en que
hacemos habitualmente nuestras acciones y recorrer nuevos caminos. Hay que
reconocer que esta región siempre ha ido a la vanguardia desde la época
independentista, por esto es necesario recuperar la memoria histórica. Es
relevante para discernir y comprender los procesos para redescubrir estos
elementos invisibles.
El
PNSB no se puede desarrollar sin desplegar el nuevo modelo de producción socialista
pero, este está influenciado por la nueva ética socialista, que tiene que ser
rescatada por la democracia participativa y protagónica. Es bueno acotar que la
derecha secuestró el término de democracia, que luego calificaron como representativa lo
cual jamás es una democracia; si se
considera el origen etimológico de la palabra democracia. Si el poder reside en
el pueblo jamás puede ser representativa.
En
días pasados, Chávez estaba hablando del nuevo PNSB y refirió: ¿Cuáles serían
las estrategias? y habló sobre el postcapitalismo. Vale la pena reflexionar
sobre el concepto de postcapitalismo: ¿Será que se le va a bajar el tono al planteamiento
socialista? ¿Será que se va a enfatizar
la transición al socialismo en este segundo plan? Este segundo plan podría estar
pensado para después del capitalismo pero, de ninguna manera puede ser muy
avanzado ya que es quimérico pensar que nosotros vayamos a derrotar el estado
burgués, en este momento. Puede estar direccionado a la época postcapitalista a
la constitución del estado comunal en una verdadera praxis, en la cual se une
la teoría a la práctica.
Recomendaciones:
ü Discutir
a fondo el PNSB, evaluar lo que se ha hecho hasta ahora para desconstruir lo
que traemos del capitalismo y sobre eso construir el poder transformador desde
la perspectiva socialista.
ü Es
recomendable realizar una caracterización de la clase trabajadora y sus
organizaciones sindicales, sin descartar la colonización que hace la burguesía
a estas organizaciones.
ü Abrir
espacios de debate sobre el Programa de la Patria presentado por el Presidente
electo en los comicios del 7 de octubre a fin de presentar propuestas antes del
mes de diciembre.
ü Concientizar a todos los revolucionarios y revolucionarias
sobre el aporte de Guayana a las grandes proezas de la historia y la
constitución de la identidad venezolana. Y, esto lo debemos iniciar con la
recuperación de nuestra memoria histórica y
gran aporte que hizo esta zona a la independencia de Venezuela. La
Batalla de San Félix fue crucial no solo para la independencia de Venezuela
sino para el triunfo de la Campaña del Sur y por ende Ayacucho.
ü Un
elemento a considerar es el análisis que se debe realizar en cuanto a la lucha
de clases en la revolución bolivariana, este aspecto es muy importante develar
porque las contradicciones que subyacen son de tal magnitud que podrían
estancar el avance de la revolución bolivariana. El triunfo del 7 de octubre
fue importantísimo para el proceso revolucionario, volver al pasado hubiese
sido un desastre pero, es necesario la revisión, la autocrítica, la crítica
fuerte, sin contemplaciones, que permita fortalecer este proceso con nuevas acciones
que respondan a las legítimas expectativas de la población.
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